地天泰聖物館

＊＊【泰國沒有獨立靈這個名詞】＊＊ 2014/01/05

 有很多供請古曼童的朋友都會在意的一個問題，我供請的古曼童（或陰牌）到底是不是獨立靈？在談論之前我們先來釐清獨立靈與分靈的概念。在一般陰牌供養者的 觀念裡，獨立靈所指的是：「沒經過分割的一個完整靈體。」而分靈指的是：「分割過的碎片靈體。」上述說法大概是一般人所認知的，但問題是靈體真的可以切割 分離嗎？印象中，古今中外談論宗教靈界的經典好像都沒觀察者、研究者提起過這件事，在道教或台灣眾多廟宇中我們所膜拜的神明分靈，概念上也不是 神明的靈魂分割體，而是上蒼從修道靈當中選出仁德出眾者來擔任某神明的代言人，有些可能去當媽祖，有些可能去當土地公，有些可能去擔當中壇元帥太子爺等 等，並不是說全世界的媽祖娘娘都是林默娘小姐本人的分割體哦！(那神明的正本尊到底在哪裡呢？說實在我也不知道）因為這些神明們絕大部分都不是傳說故事中 的本尊，所以大家就稱這些神明為本尊的「分靈」了。前面說過靈體是不可能切割的，也沒有可以切割靈體的說法，每個靈體都是獨立的思考單位，所以在這個不可切割的前提下，每個靈體不也都是獨立靈嗎？因為你有 先入為主的觀念，認為分靈就是經過切割分離的靈體，所以當商家們說：「這是獨立靈喔！」這就不成立欺騙，因為你觀念上的意思就是：「我不要分割過靈體。」 商家們也真的不是拿分割過的靈體給你，事實上祂們也無法分割，所以何來欺騙之說呢？每個開光過的古曼童確確實實都是獨立靈啊~~~

「กุมารทอง」譯音「古曼童」中文直譯「金童子」，祂類就像是我們華人信仰中的「善財童子」，所以一般我們所看到的「古曼童」一手拿著「百寶袋」另一隻手呈招手狀，一副憨直的笑容就好像要把所有的客人、財富招近進家裡來的模樣，但是，一尊靈力飽滿的「古曼童」可不是只能為我們招財這麼簡單喔……

為什麼聖物價格會有高低價差？

【前言】

現下有許多人都將供養「古曼童」與「養小鬼」混為一談，均認為供養古曼童就是在供養小鬼，

【供請回家之後】

新手爸媽們興高采烈的將古曼童迎接回家後，接下來該怎麼辦？ 如果完全依照泰國的慣例，他們第一

當我們挑中了我們自己喜歡的古曼童成為古曼童的爸爸媽媽後，接下來就是供養的問題了，正確的供養

方法與觀念可以讓古曼童發揮祂原本該有的靈力，首先我們該從內在的觀念來著手，許多古曼童供養人

泰國和台灣一樣，供養人都希望自己的聖物、古曼童能夠高人一等，到底古曼童的靈力從何而來

？又要如何加強靈力呢？且聽我們娓娓道來、仔細分析，古曼童的靈力來源來自於兩大方面，一

無論是任何圖案的法力刺青，每位師父一定會要您遵守下列這五條規定，不管如何，盡量遵守祂就對了，反正對我們只有好處沒有壞處。

 法力刺青，泰文稱之「SAKYAN」，直接翻譯的話就是「刺符」，翻「法力刺青」則較為順暢中文意

思也正確。泰國的法力刺青已經有了數百年的歷史了，早期的法力刺青都是刺在戰士的身上，不但戰士

有曾經聽說：供養古曼童即是養小鬼，我們認為，在從前的「祿葛」時代來說或許是的，但是現在「祿

葛」已經蛻變成「古曼童」了，古曼童不再擁 有「祿葛」一樣的肉體金身，也不再像從前一樣去找一

這裡的文章是特別為初次入門想要供請聖物卻又不得其門而入的朋友所編寫的，我們會盡量以深

入淺出的問答方式有系統的來為朋友們解惑，不足之處祈請見諒。泰國宗教聖物種類繁複，初次