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【矛盾的古曼童 】 2014/01/05

一直發現一個怪現象,那就是古曼童到底是聖物還是邪物呢?有人要賣古曼童給客人時就猛推說:「古曼童是修道靈,是正廟師父祭練過的佛家珍寶哦。」過一陣子又故做神秘的說:「供養古曼童時不要用糯米、紅豆,因為糯米、紅豆驅邪。」糯米與紅豆驅邪?是在「暫時停止呼吸」中跟林正英師父學來的嗎?而且一下說是佛家珍寶一下子又說那是連紅豆糯米都害怕的邪物,到底是什麼跟什麼呀!?糯米與紅豆驅不驅邪我才疏學淺不敢斷言,但是一般家裡有祖先牌位的人在端午節拜粽子時應該是少不了糯米吧?有些甜粽還包紅豆沙餡呢!此舉難道是要把家裡的先賢列祖趕出家門?不說台灣再說泰國吧,泰國產米,是亞洲米倉,尤其是泰國東北部多種植糯米,所以泰國著名的東北料理就是:糯米飯配青木瓜沙拉及烤雞肉。許多甜死人的泰式甜點也都是糯米製品,有機會到泰國鄉下時你可以仔細看看,偏僻馬路十字路口的轉角地上,偶而會發現用一片摺疊成四方形容器的荷葉,裡面放著一坨糯米飯跟一顆剝了殼的水煮雞蛋,上頭還插著香,原來那是希望改運或附近的善心人仕或亡者親屬要祭拜當地地基主或枉死在此的冤魂供品。如果糯米可驅邪那就不該給鬼魂拜糯米飯不是嗎?何況是亟需改運的人如果此舉惹惱了當地的精靈鬼怪啟不是雪上加霜?大部分人供養古曼童都是希望讓自己的財運能夠獲得改善,所以有經驗的人應該要盡量教導正確、正面的供養法,知之為知之,不知為不知,是知也。而不是為了要凸顯與眾不同的神秘性而自編炫技,實在是有違與古曼童「共修」的本意啊。

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